南京印章上的艺术世界

印章本来所谓“印者，信也”，只是一种作为交接和凭信手段而产生的工具。直至宋元时期，大批文人介入印章创作和研究领域，像欧阳佟、苏轼、黄庭坚、米芾等饱学之士，结合自己对文学与文字方面的知识，在印文内容上逐步切入，印章由此脱离了“纯实用”价值，而转向具有艺术性、文人性、赏玩性的“闲章了”，也可以说变成一种独立的美术作品了。

在我书房的抽斗里，也陆续收藏着一些朋友为我雕刻的印章，平日里十分珍爱，从不轻易示人。直至这回在一家朋友开设的茶室里，相识了年轻的篆刻家周立祥，有幸欣赏到他的印章作品，大开了艺术眼界，这才感觉到自己以前在这方面简直是个门外汉。较之于他的极有艺术品味的作品，我的那些印章太直白，缺少韵味了。

无疑能观摩这位“70后”的篆刻作品，是一种艺术享受：印文流转通畅，线条圆润中实，而且形式多变，或粗犷、或细腻，或厚重、或朴实……他的篆刻既有着陈巨来、赵之谦那些大家的艺术影踪，深然大气，也受过北碑书、汉画像的影响，厚重拙朴，但更强调的是内求印、外求印、书入印的艺术主张与艺术探求。

有的带有水墨的写意，有的带有行草的笔韵。难怪海外有一玉商找上门来，竟然将自己用八十万元购得的玉壶奉上请他刻上几行铭文。这活计不好接啊，一旦刻坏了，后果不堪设想，但艺高人胆大，他果然不辱使命，用一根细如针尖的钻头完成了艺术创作。

他的这一手过硬的篆刻功夫，在旁人看来煞是了得都以为他一定是出于某个艺术大师的门下。所以当我听说周立祥早先是无师自通，也可说野路子出身，而且只有小学文化水平，几乎不相信这是真的。看年纪轻轻的他，对于唐诗宋词那么熟悉，写在纸上，刻在石上，往往一气呵成，而洒脱自如刻在壶上及砚台上的毛主席诗句恰似行云流水在你眼前流淌。

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